Спасение души

На северо-востоке Костромской области есть местечко под названием Шайма. Это место получило свое название от одноименной реки. Слово Шайма означает болотистое место или речка, протекающая по месту, поросшим густым, строевым лесом. В это место 31 октября 1893 года приехали два епископа: епископ вологодский Израиль и епископ великоустюгский Варсонофий. Приехали они в такое время, когда дорога была совсем непроезжая, на санях не проедешь – снега мало, а на телеге ехать сложно – снег тает и дорога размыта. Приехали епископы и в двух километрах от ближайшего населенного пункта, деревни Каменный лог, неподалеку от реки Шайма, заложили храм Рождества Христова.

Были положены два закладных камня. После, дали проект храма и условились, что работа через 3 года должна быть завершена. Более того, они наказали построить в этом месте школу и дом для священника. Эти три здания и основали село Шайма.

Храм был построен в 1896 г. Строительство проводил Илья Филиппович Баранов с сотоварищами. Помогал им в этом деле и благословлял эти труды первый помощник Благочинного округа (тогда это была Вологодская епархия), Сергий Петропавловский, священник храма Петра и Павла в селе Петропавловское, которое располагалось 15 км севернее от села Шайма. В 1896 году церковь была освящена самим Сергием Петропавловским в малом освящении (то есть освящен был только престол). С этого времени начались службы, но проводились они только тогда, когда приезжал Сергий Петропавловский

Это продолжалось до 1907 г. И только в январе 1907 г. Был назначен постоянный священник здесь, на приход Рождества Христова, Димитрий Кулаков. Перед этим он работал учителем в гимназии, в городе Вологда, потом окончил духовное училище и с тех пор был священником. С этого времени начались регулярные службы. Однако, Димитрий Кулаков прослужил здесь не долго. В храме случился небольшой пожар. Пожар потушили, храм не сгорел, но Димитрий Кулаков был переведен на другое место и стали служить другие священники.

Перед революцией здесь служил Николай Попов. До 1931 г. службы проводились регулярно. Но в 1931 г., когда советская власть приняла решение о закрытии всех храмов, в селе Шайма храм тоже был закрыт. Это было сделано весьма кощунственным способом, храм не ломали, не поджигали, а накинули на три креста храма веревки и обязали всех учеников местной школы подергать за эти веревки, чтобы уронить кресты. Тем самым власти реализовали замысел осквернить все семьи, живущие в этом месте тем, что все дети были задействованы в этом.

Кресты сбросили, в храме разместили школу-интернат. Через несколько лет вместо школы- интерната сделали в здании храма клуб, где показывались фильмы, и библиотеку. Библиотека была посещаема всеми жителями окрестных сел и деревень. В ней был отдел для школьников, потому что в 1895 г. Стефано-Прокопьевским братством была открыта школа. Первым директором школы был назначен Назарий Чернятьев, отставной солдат. Первый класс был 29 мальчиков и 7 девочек, то есть 36 человек. К 1931 году это была уже семилетняя школа и училось в ней уже довольно много народа.

В 1941 году ушли на фронт около 300 человек, 86 из них не вернулись. Все эти 86 человек, которые положили душу свою на фронтах Великой Отечественной войны, сейчас присутствуют в храме на большой иконе. Это первая икона, которая была размещена в храме, когда он начал восстанавливаться.

С 1931 г. По 2000 год в здании храма сначала была школа, потом клуб и библиотека, после чего храм переделали в здание детского сада (Детский сад колхоза им. Калинина). Когда переделывали здание для детского сада, были найдены закладные камни, один из которых сейчас находится в храме. В 1995 году колхоз был закрыт, детский сад закрыли, и здание несколько лет стояло пустым.

С 2001 года началось восстановление храма. За эту работу взялся архитектор А.Б. Барабанов. По сохранившимся фотографиям клуба и детского сада он восстановил вид храма Рождества Христова. Строительство храма продолжалось 4 года, с 2004 по 2008.

Настоятель храма иерей Владимир Глушков проводит службы каждое воскресение и на все Великие Праздники. Также часто в храме проходят пения акафистов, молебны и панихиды. Все требы в нашем храме совершаются на безвозмездной основе. И так как посетителей первое время было не много (не более 10 человек), то батюшка очень подробно общался с каждым из них, что способствовало созданию православной общины на базе храма. Недаром, спустя некоторое время, сюда стали приезжать люди со всей Костромской области и даже России, чтобы просто в тишине и гармонии с природой и Богом помолиться об избавлении от своих грехов и попросить у Господа нашего Иисуса Христа Божьей милости и благословения на все дела, а также спокойно и откровенно поговорить о спасении своей души с отцом Владимиром (Глушковым), который со строгостью и одновременно с любовью принимает всех желающих узнать о спасении.

В том месте, где сейчас находится источник, раньше стоял церковный домик, там были обнаружены три кирпича с изображением креста. На том месте была яма с водой, метр глубиной, которая почему-то привлекала животных: они приходили окунуться, полакать воды… Некоторое время спустя люди стали брать воду из этой ямы: поливать помидоры, что плохо растут, мыть руки, смачивать горло, и заметили, что вода помогает вылечить всякие болезни, особенно кожные. Тогда решили на месте этой ямки сделать колодец. Колодец получился глубокий, 7-8 метров глубиной. Чуть позже здесь появилась надкладезная часовня Николая угодника.

Где спасаться?